愛護団体には申し訳ないけど
その「おかりえちゃん」とやらがどんな人物なのか全く知らないのですが、回答させていただきます。
　
　動物愛護団体には申し訳ないのですが、私は「ある程度、毛皮採取のための屠殺はしかたない」という考えの持ち主です。
　ぶっちゃけて言いますと、私たちが今食べている食用肉だって「食べるためだけに無理やり殺している」と考えることができますよね？でも、人間だけでなく須らく生物は生きるために何かを殺して、それを食べなければなりません。ですから、我々が生きるために殺された動物に一種の敬意を持って「いただきます」と言い、無駄にしないことを心がけています。
　同じく、動物実験にも肯定派です。いくら「ガンの特効薬ができましたよ！」と言われても、「でも人どころかラットでどうなるかは知らないよ」と言われれば不安になります。過度な動物実験は避けるべきですが、必要な動物実験はしなければならないものと考えます。
　
　毛皮に関しても、ただ皮をはいでくっつき合わせればＯＫ、というわけにはいかないものです。所謂「最高の皮」を作るにはそれなりの技術が必要となりますので、そうそう簡単なものではありません。その技術は高度な社会性を持つ「人間」にとって有用な技術であると考えられます。つまり、「最高の技術」で作られた「最高の毛皮」は非常に価値のある財産になるわけですね。価値のあるもので数が少ないものは、当然売る際に値段が高くなります。毛皮は数が少ない上、今回のような倫理問題に触れるものですので、そうそう作れるものではありません。売る場合は高い値段がつき、一部の人間が手にするようなものになると考えられます。
　
　結局何が言いたいかって、
「毛皮を作るのは反対しない。だが、過度な屠殺は虐殺であるため避けるべき。売る際は高い値段をつけ大量生産を避けるべき」
…ということです。
　この社会で生きるためには金稼ぎが必要不可欠。その一つの手段が「毛皮」であると考えると、全面的に毛皮禁止となれば「おまんまの食い上げ」となってしまいますし、高度な技術も失われることになります。ですが、動物を過度に殺すことは避けなければなりませんので、必要な分だけ、生態系に影響を与えない分だけの屠殺で高く売るべき。消費者は過度に買わない。需要があるから供給がある。
　
…そう言う自分は革靴は修理して履くくらい好きですが、毛皮となると倫理云々以前に毛が抜けるので嫌いなんですがね。「嫌なら買わなきゃいい」その一言に尽きますな、こういう倫理系問題は。